五蛊守棺。

    我一听到这个名字，就知道绝不是容易对付的，问她：“你的意思是，每个瓷罐里都有一个蛊毒吗？”

    江碧瑶道：“不是蛊毒，而是蛊虫，每一个里面都有，而且每一个里蛊虫都不同。最常见的，我猜测安老鬼在这里布置的，也应该是这一个，五毒。”

    说起五毒，我心里也就些谱了，五毒分别是蝎子、毒蛇、壁虎、蜈蚣和蟾蜍五种。这在中原道家一些邪派的术法中，也占据很重要的位置。

    于巫蛊之术而言，同样是最为常见的蛊虫类。至于这五蛊守棺，即是在竖棺的周围，埋下五种蛊虫。

    江碧瑶又告诉我，大家所熟知的巫蛊术，多是以单纯的蛊毒为主，墓葬时用来守墓，很少能见到。这蛊毒守墓，便是元朝那人和那个少数民族联姻过后，他所发明出来的。

    这人毕竟是汉人，对身死后的墓葬一事，多多少少会遵循一些汉族的传统。他灵机一动，就把巫蛊术和道家术法相嫁接，结合了起来。由这人伊始，后来此民族墓葬，都遵循此墓葬方法。过程当中，不断改善和拓展，长久下来，竟形成了一套相对独立的理论和方式。

    也形成墓局这种设置，所谓的墓局，大多即为阻止死者阴魂不散、尸变、或者禁锢冤魂为主的。

    这种结合了巫蛊术的墓局，功能与中原防墓功能相似，一言以蔽之，无非防盗罢了！

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